，然后点击“添加到主屏幕”第318章群仙毕至，讲道《黄庭》 (2/2)
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bsp; “日月双轮异象，天地钟爱，气运加持，不愧为大有福缘之人”
昊天玉帝自己有日月同生的异象，当然明白其中的玄机，眼中精光一闪，心中暗道。
“那至妙之气蕴含万千瑞气，有不老长生之气、有万古常青之气、亘古不灭之气、不死神凰之气、长生青龙之气、涅槃朱雀之气等等，纷纷从无量虚空、大千世界汇聚而来，真不愧为气运之子”
西王母步摇斜插，明珠垂落，璀璨似皓日，摇摆间，神辉绽放，流光溢彩，凤衣华美，烟霞流动，丹目流波，回眸一笑百媚生，心中有心观察各教精英，对云中子亦是又羡慕又嫉妒。
“师弟倒是最后一个来的，恕罪，恕罪”
云中子远远看见众仙云集，尽管已经预料到会有很多人，但是依旧被人山人海的场面所震撼，心中也是叹道：仙道艰难，怕是很多人就是为了这圣人讲道机缘而来，我等圣人门徒倒是身在其中不知福啊
见得自家众位师兄都已经来临，唯独自家最后，连连告罪，同时将花篮递给秦腾，落了莲台，与诸仙闲聊起来。
轰隆隆——
半响之后，天地震动，乾坤倾覆，苍穹万里无云，一片晴朗，但是众仙心头却是一片浩大雷云压顶，气势恢弘，宛若天塌。
天花乱坠，地涌金莲，圣人异象迸发
万千神泉自珞珈山各处喷涌，泉水甘冽清净，饮之百病不生，万邪不侵。
地底万千地脉神龙昂首，颔下龙珠金灿灿的，龙口大张，喷吐无量戊土精华，升腾起来，浮现地表，琪花瑶草纷纷绽放，古木层层长高，擎天蔽日，郁郁葱葱。
山涧飞落九天飞瀑，恍若天河倒挂，溅入山谷之中，水花涤荡，溅起万千水滴，氤氲迷蒙，微微一照，一道彩虹贯起，如桥似梁。
紫气垂落三万里，浩浩荡荡，如同大江长河，万千神兽珍禽显化其中，或凤凰，或青鸾，或白虎，或青龙，或朱雀，或麒麟，万兽嘶吼，千禽争鸣
众仙为这气势压迫，纷纷胸中五气盈空而上，结成庆云，三花聚顶，现出道法异象来。
一个个庆云浮现，如海如潮，或青色，或金色，或白色；上面宝物众多，或莲花，或如意，或葫芦，或拂尘，或金灯，或贝叶，或舍利子，毫光璀璨，照耀诸天。
但即便如此，亦是神威如狱，让众人不得不折腰，不仅是气势上的压迫，还有道韵在心神灵魂层面的压制，如同母鸡见了凤凰那般的诚惶诚恐。
咚——
神音泛起，明明轻微，但是又清晰可辨，起初如同涓涓细流淌过众人心田，奏出一曲高山流水的曲调来，陶冶情操。
不久，曲调一换，又如金戈铁马、万马奔腾之势，神鼓锤在众人心头一般，气血翻滚，热血澎湃
这时，天际才在万道霞光衬托中显露出慈航身影来。
眼中明明能够看到，神魂探查过去，却是空无一物，如同浮云流水，与天地无异，真正融入大道自然中，自然即我，我即自然。
望去，慈航身穿月白道袍，上面刺绣着日月普照之象，龙飞凤舞之姿，紫竹疏影，仙莲隐隐，足下芒鞋踏空，仙风道骨，让人望之出尘脱俗，疲惫尽去。
眉若刀裁，斜飞入鬓；眸若星辰，闪闪发光；鼻若泰山，隆起威武；唇含朱砂，艳若珊瑚。
“无量天尊”
慈航步步生莲，凌空而来，一步落下，神音泛起，荡涤众仙心头，宛若无上道经娓娓道来，诉说无上玄机奥秘，让人沉醉其中，不可自拔。
来到珞珈山上空之时，众仙纷纷苏醒过来，直觉一步玄奥道经不早不慢刚刚讲完，大有所获。
慈航足下泛起祥光，十二品白莲浮现，接住法身，落在珞珈山山巅莲池中央，巍峨庄重，面朝诸仙。
“我等拜见慈航天尊，愿天尊万寿无疆”
无论玄门正统，还是邪门歪道，无论是道门练气士，还是沙门佛子，无不在此时，低下高傲头颅，向大道至高的代表慈航天尊俯首拜礼，场面惊人，气氛庄严肃穆。
“尔等平身吧”
尽管慈航能够察觉有些人的不清不愿，但是圣人之心，维系天道，不以物喜不以己悲，哪里有那闲工夫生气，就如同人与蝼蚁怄气一般可笑。
正所谓：不成圣，终为蝼蚁
就比如，昊天心中腹诽，颇为不清不愿，只是形势比人强，只要他胆敢今日不尊圣人，哪怕慈航当初灭杀了他，另立天庭之主，也不是不可能。
而佛门中人心思各异，但是一个个都是面上一片恭敬，不敢露出半点不满、怨恨、嫉妒，唯有浓浓的虔诚。
“尔等今日有此心，为贫道贺礼，贫道感激不尽，无以回报，特以大道一篇回馈诸位”
食指朝上一指，眉心射出丝丝缕缕烟霞，翻滚而上，结成云海烟岚，一株柳树驻扎云海间，碧光灼灼。
潮音洞中此时万丈神辉泛起，一道碧虹冲出，落到云海上，与这株柳树相合，碧玉妆成一般，树干上面玉光流转，干巴巴的树皮上自然显化出一幅幅道图。
道图之上光怪陆离，鬼画符般的文字和图案数不胜数，神韵天成，甚至隐隐约约间有仙乐泛起，奏起无量妙谛。
此树一亮相，镇元子与西王母就浑身一震，眼中尽是不可思议之色，显然已经看出了这株柳树的异处。
这株柳树在慈航庆云上驻扎，高不过三尺大小，却是枝叶繁茂，菁华喷涌，丝丝缕缕垂下，宛若丝绦。
外人开不成异样来，可是手中有鸿蒙灵根的镇元子和西王母一眼就看出来了，这株柳树上面散发着一股上古之时的气韵，而且不是先天灵动之感，而是鸿蒙初判、天地未开之时的凝重之感。
这是鸿蒙灵根的特点，天地间也就寥寥几株，如今慈航手上出现这么一株，如何不让二人大吃一惊。
慈航一指，柳树落下，飞入莲池之中，根系入水，树干以上部分露出水面，须臾迎风长大，足足千丈之高，古木参天，遮天蔽日，投下斑驳阴影。
万千丝绦垂落，随风舞动，如丝如缕，烟气流转，氤氲清新，让众人宛若在炎炎夏日喝了一碗冰镇酸梅汤，浑身三万六千毛孔都在散发着凉气。
“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰 内篇，琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之 万过升三天。千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。
…………………………………….. ”
慈航也不理会众人诸般心思，径自开口，宣讲大法，这讲的却是道家最为基本的几部经典之一《黄庭经》，天下修道之人无人不会，即便是佛门众人也是耳熟能详，盖因为这是紫霄宫所传，由太上道尊李耳口述而成，暗含大道根本。
偏偏是人人皆会，但是少有能够从其中悟出大道神通之人，因为字字珠玑，偏偏是人人都懂，但是通篇下来，意思亦明，就是莫大深意悟不出来。
这是因为，这种大道直指根本，已经不是只言片语所能涵盖，也不是仅仅通过诵读就能晓彻，因为道韵已失，就如同肉无肉味，已经不能称之为肉。
失了神韵，一副同样的字体，同样的山水画，价值已经千差万别，堪称是云泥之别。
所以，一直以来《黄庭经》形如鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，处于一种尴尬的地位。
如今慈航以此开篇，却是直指根本，看似简单，却是又最为深奥，众人惊诧之余，更是欣喜若狂，连忙收敛心神，细细聆听，方不浪费如此机缘。
君不见，圣人遇到天地量劫之时，一般吩咐弟子：紧闭洞府，静诵黄庭
就是因为，这三卷《黄庭经》之中蕴含生死大道，福缘深厚之人，往往能够福至心灵，悟彻玄机，通晓天数，逢凶化吉；而灾劫临身，却又煞气染身之人，根脚浅薄，怕是也看不透此书。
所以，圣人只能尽人事、听天命，有福的，顺利度劫，那是气数；运道差的，那也是命运，怨不得他人。
圣人讲道，自然异象纷呈，天女闪现，凌空散花；龙凤盘旋，铿锵和鸣；猿猴献桃，灵龟颔首；莲花绽放，馨香氤氲；紫气湛然，结成华盖，璎珞垂珠，华美异常。
千重门户开启，隐隐约约显露出亿万里之外的其余大千世界，亿万众生能够聆听慈航无上妙音，从此不再懵懵懂懂，开启造化智慧，不再浑浑噩噩。
众仙沉浸道境之中，电闪雷鸣、狂风骤雨亦不能惊醒，如痴如醉，不觉外界风云如何变幻。
或摇头晃脑，或哈哈大笑，或愁眉不展，或痛哭流涕，或愤恨不已，千姿百态，生灵百相，此乃众生相，七情六欲，谁能斩之？
禽不能，有喂养雏鸟之恩；兽不能，有虎毒不食子之德；人不能，有仁义礼智信之礼乐教化；仙不能，有长生不老之愿。V
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昊天玉帝自己有日月同生的异象，当然明白其中的玄机，眼中精光一闪，心中暗道。
“那至妙之气蕴含万千瑞气，有不老长生之气、有万古常青之气、亘古不灭之气、不死神凰之气、长生青龙之气、涅槃朱雀之气等等，纷纷从无量虚空、大千世界汇聚而来，真不愧为气运之子”
西王母步摇斜插，明珠垂落，璀璨似皓日，摇摆间，神辉绽放，流光溢彩，凤衣华美，烟霞流动，丹目流波，回眸一笑百媚生，心中有心观察各教精英，对云中子亦是又羡慕又嫉妒。
“师弟倒是最后一个来的，恕罪，恕罪”
云中子远远看见众仙云集，尽管已经预料到会有很多人，但是依旧被人山人海的场面所震撼，心中也是叹道：仙道艰难，怕是很多人就是为了这圣人讲道机缘而来，我等圣人门徒倒是身在其中不知福啊
见得自家众位师兄都已经来临，唯独自家最后，连连告罪，同时将花篮递给秦腾，落了莲台，与诸仙闲聊起来。
轰隆隆——
半响之后，天地震动，乾坤倾覆，苍穹万里无云，一片晴朗，但是众仙心头却是一片浩大雷云压顶，气势恢弘，宛若天塌。
天花乱坠，地涌金莲，圣人异象迸发
万千神泉自珞珈山各处喷涌，泉水甘冽清净，饮之百病不生，万邪不侵。
地底万千地脉神龙昂首，颔下龙珠金灿灿的，龙口大张，喷吐无量戊土精华，升腾起来，浮现地表，琪花瑶草纷纷绽放，古木层层长高，擎天蔽日，郁郁葱葱。
山涧飞落九天飞瀑，恍若天河倒挂，溅入山谷之中，水花涤荡，溅起万千水滴，氤氲迷蒙，微微一照，一道彩虹贯起，如桥似梁。
紫气垂落三万里，浩浩荡荡，如同大江长河，万千神兽珍禽显化其中，或凤凰，或青鸾，或白虎，或青龙，或朱雀，或麒麟，万兽嘶吼，千禽争鸣
众仙为这气势压迫，纷纷胸中五气盈空而上，结成庆云，三花聚顶，现出道法异象来。
一个个庆云浮现，如海如潮，或青色，或金色，或白色；上面宝物众多，或莲花，或如意，或葫芦，或拂尘，或金灯，或贝叶，或舍利子，毫光璀璨，照耀诸天。
但即便如此，亦是神威如狱，让众人不得不折腰，不仅是气势上的压迫，还有道韵在心神灵魂层面的压制，如同母鸡见了凤凰那般的诚惶诚恐。
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神音泛起，明明轻微，但是又清晰可辨，起初如同涓涓细流淌过众人心田，奏出一曲高山流水的曲调来，陶冶情操。
不久，曲调一换，又如金戈铁马、万马奔腾之势，神鼓锤在众人心头一般，气血翻滚，热血澎湃
这时，天际才在万道霞光衬托中显露出慈航身影来。
眼中明明能够看到，神魂探查过去，却是空无一物，如同浮云流水，与天地无异，真正融入大道自然中，自然即我，我即自然。
望去，慈航身穿月白道袍，上面刺绣着日月普照之象，龙飞凤舞之姿，紫竹疏影，仙莲隐隐，足下芒鞋踏空，仙风道骨，让人望之出尘脱俗，疲惫尽去。
眉若刀裁，斜飞入鬓；眸若星辰，闪闪发光；鼻若泰山，隆起威武；唇含朱砂，艳若珊瑚。
“无量天尊”
慈航步步生莲，凌空而来，一步落下，神音泛起，荡涤众仙心头，宛若无上道经娓娓道来，诉说无上玄机奥秘，让人沉醉其中，不可自拔。
来到珞珈山上空之时，众仙纷纷苏醒过来，直觉一步玄奥道经不早不慢刚刚讲完，大有所获。
慈航足下泛起祥光，十二品白莲浮现，接住法身，落在珞珈山山巅莲池中央，巍峨庄重，面朝诸仙。
“我等拜见慈航天尊，愿天尊万寿无疆”
无论玄门正统，还是邪门歪道，无论是道门练气士，还是沙门佛子，无不在此时，低下高傲头颅，向大道至高的代表慈航天尊俯首拜礼，场面惊人，气氛庄严肃穆。
“尔等平身吧”
尽管慈航能够察觉有些人的不清不愿，但是圣人之心，维系天道，不以物喜不以己悲，哪里有那闲工夫生气，就如同人与蝼蚁怄气一般可笑。
正所谓：不成圣，终为蝼蚁
就比如，昊天心中腹诽，颇为不清不愿，只是形势比人强，只要他胆敢今日不尊圣人，哪怕慈航当初灭杀了他，另立天庭之主，也不是不可能。
而佛门中人心思各异，但是一个个都是面上一片恭敬，不敢露出半点不满、怨恨、嫉妒，唯有浓浓的虔诚。
“尔等今日有此心，为贫道贺礼，贫道感激不尽，无以回报，特以大道一篇回馈诸位”
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潮音洞中此时万丈神辉泛起，一道碧虹冲出，落到云海上，与这株柳树相合，碧玉妆成一般，树干上面玉光流转，干巴巴的树皮上自然显化出一幅幅道图。
道图之上光怪陆离，鬼画符般的文字和图案数不胜数，神韵天成，甚至隐隐约约间有仙乐泛起，奏起无量妙谛。
此树一亮相，镇元子与西王母就浑身一震，眼中尽是不可思议之色，显然已经看出了这株柳树的异处。
这株柳树在慈航庆云上驻扎，高不过三尺大小，却是枝叶繁茂，菁华喷涌，丝丝缕缕垂下，宛若丝绦。
外人开不成异样来，可是手中有鸿蒙灵根的镇元子和西王母一眼就看出来了，这株柳树上面散发着一股上古之时的气韵，而且不是先天灵动之感，而是鸿蒙初判、天地未开之时的凝重之感。
这是鸿蒙灵根的特点，天地间也就寥寥几株，如今慈航手上出现这么一株，如何不让二人大吃一惊。
慈航一指，柳树落下，飞入莲池之中，根系入水，树干以上部分露出水面，须臾迎风长大，足足千丈之高，古木参天，遮天蔽日，投下斑驳阴影。
万千丝绦垂落，随风舞动，如丝如缕，烟气流转，氤氲清新，让众人宛若在炎炎夏日喝了一碗冰镇酸梅汤，浑身三万六千毛孔都在散发着凉气。
“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰 内篇，琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之 万过升三天。千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。
…………………………………….. ”
慈航也不理会众人诸般心思，径自开口，宣讲大法，这讲的却是道家最为基本的几部经典之一《黄庭经》，天下修道之人无人不会，即便是佛门众人也是耳熟能详，盖因为这是紫霄宫所传，由太上道尊李耳口述而成，暗含大道根本。
偏偏是人人皆会，但是少有能够从其中悟出大道神通之人，因为字字珠玑，偏偏是人人都懂，但是通篇下来，意思亦明，就是莫大深意悟不出来。
这是因为，这种大道直指根本，已经不是只言片语所能涵盖，也不是仅仅通过诵读就能晓彻，因为道韵已失，就如同肉无肉味，已经不能称之为肉。
失了神韵，一副同样的字体，同样的山水画，价值已经千差万别，堪称是云泥之别。
所以，一直以来《黄庭经》形如鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，处于一种尴尬的地位。
如今慈航以此开篇，却是直指根本，看似简单，却是又最为深奥，众人惊诧之余，更是欣喜若狂，连忙收敛心神，细细聆听，方不浪费如此机缘。
君不见，圣人遇到天地量劫之时，一般吩咐弟子：紧闭洞府，静诵黄庭
就是因为，这三卷《黄庭经》之中蕴含生死大道，福缘深厚之人，往往能够福至心灵，悟彻玄机，通晓天数，逢凶化吉；而灾劫临身，却又煞气染身之人，根脚浅薄，怕是也看不透此书。
所以，圣人只能尽人事、听天命，有福的，顺利度劫，那是气数；运道差的，那也是命运，怨不得他人。
圣人讲道，自然异象纷呈，天女闪现，凌空散花；龙凤盘旋，铿锵和鸣；猿猴献桃，灵龟颔首；莲花绽放，馨香氤氲；紫气湛然，结成华盖，璎珞垂珠，华美异常。
千重门户开启，隐隐约约显露出亿万里之外的其余大千世界，亿万众生能够聆听慈航无上妙音，从此不再懵懵懂懂，开启造化智慧，不再浑浑噩噩。
众仙沉浸道境之中，电闪雷鸣、狂风骤雨亦不能惊醒，如痴如醉，不觉外界风云如何变幻。
或摇头晃脑，或哈哈大笑，或愁眉不展，或痛哭流涕，或愤恨不已，千姿百态，生灵百相，此乃众生相，七情六欲，谁能斩之？
禽不能，有喂养雏鸟之恩；兽不能，有虎毒不食子之德；人不能，有仁义礼智信之礼乐教化；仙不能，有长生不老之愿。V