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待封神榜被补全，鸿钧立马将其收回，同时淡淡地说道：“量劫开启，当有量劫主角出，以后封神事宜当交于他掌管。”说完，封神榜和打神鞭消失，看样子是要等量劫主角出现才会再次出世。
又转头看了看烛九阴，说道：“此量劫巫族莫要参与，到时身死魂消引发大动荡却是不美。”
烛九阴看向鸿钧，淡淡地问道：“圣人是否可以参与？”
“如今天地灵气稀薄，地仙界越发不稳固，圣人不可出手，否则天地崩塌，天道不存。”鸿钧斩钉截铁地说道。又看了看三清和西方二圣，再次开口说道：“你们当学女娲一般去三十三天外开辟道场，不可再入洪荒修炼，当年混沌初开，混沌灵气化为先天灵气，如今更是化为了后天灵气，长此下去，生灵将无灵气可修炼，乃是尔等之罪。”
众圣想了想，如此下去确实会与生灵结下大因果，不禁都点头同意。
烛九阴听后，笑道：“既然圣人不出手，那巫族之人定然也不会出手。”
元始开口道：“你虽为准圣，但实力已达通天彻地，亦不可随意出手。”
“这是自然，与后辈动手，我还不屑为之。”烛九阴说道。当然，烛九阴也只是同意他说的不“随意”出手而已。
见众人达成协议，鸿钧再次开口道：“尔等可还有异议？若没有，各自散去吧。”
众人听后，纷纷出了紫霄宫。
老子回到八景宫，也不多说。将自我尸化身太清道人斩出，镇守于八景宫，本尊则去了三十三天外，开辟出一片道场，静静修炼。成圣这么多年，老子也是三尸尽斩，只是不论他如何修炼，也无法让三尸归一。毕竟他用来斩三尸的东西本源相差太大，如今修炼，也不过是打磨法力而已。
元始天尊也将自我尸化身玉清道人斩出，留于玉虚宫，自己也去了三十三天外开辟道场。还有那通天、准提、接引俱是如此。从此。地仙界再无圣人。
再说九州之上，夏朝缓慢发展，已是五百余年过去，人皇之位也传到了夏桀手上，夏桀文武双全，赤手可以把铁钩拉直，在普通人族之中也算是能人，只是荒淫无度。暴虐无道。同时夏朝德政衰落，民不聊生，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，已经可以说是危机四伏。
而夏桀不死反省，为政残暴，破坏农业生产。对外滥施征伐，勒索小邦，终将夏朝推向了灭亡的境地。
原夏朝之诸侯国商，部落首领称商汤，不满夏桀暴政，率诸侯国于鸣条之战中打败夏朝军队，从此在商丘建立商朝。而夏桀。则被放逐而饿死。
夏王朝从此覆灭，取而代之的是殷商。商朝的建立，大大促进了生产力的发展，使文明的进步获得转机，人族再次进入了高速发展阶段。
商汤死后。因其子太丁早死，由太丁之弟外丙继位；外丙死后，其弟中壬继位；中壬死后，又以太丁之子太甲继位，如此延续，共传十七代，三十五王，帝位却是被帝辛继承，帝辛何许人也，乃后世之人所称殷纣王。
商朝在武丁之后便开始逐渐走向了衰亡。武丁之子祖庚、祖甲相继即位后，在政治上没有才能，又荒淫无道，致使社会混乱，民不聊生。而自祖甲之后的六个国王则比祖甲有过之而无不及。至帝辛（商纣王）时，商王朝终于走到了崩溃的边缘。
纣王说起来也是天资聪颖，闻见甚敏，材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，可惜终逃脱不过命数。
这日，乃三月十五，女娲娘娘圣诞之辰，纣王被商容说动，驾临女娲宫降香，见女娲宫殿宇齐整，楼阁丰隆，纣王也是心情大好，正欲上香，却忽有大风，将帐幔卷起，现出女娲圣像。
纣王见其容貌瑞丽，一时兴起，不禁在行宫粉壁之上作诗一首：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
说起来也巧，正好女娲感觉量劫将起，从三十三天外回到地仙界，欲通知妖族之人，不得随意下山。恰好经过商都的女娲宫，有所察觉，元神进入其中一看，不仅看到了那首诗，还看到了纣王那色迷迷的模样，顿时大怒，只是想到圣人不得出手的约定，又加纣王此时为人皇，虽然恼怒，也只得骂道：“殷受无道昏君！不想修身立德，以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！若不与他个报应，不见我的灵感。”
女娲骂完，突然感觉不对，这首淫诗为何如此熟悉？一想之下，却是记起，当年巫妖大战之时，帝江曾来道场堵住自己，还说什么盘古殿现出玄奥巫文，要与自己参解一番，不就是这首诗吗。>
待封神榜被补全，鸿钧立马将其收回，同时淡淡地说道：“量劫开启，当有量劫主角出，以后封神事宜当交于他掌管。”说完，封神榜和打神鞭消失，看样子是要等量劫主角出现才会再次出世。
又转头看了看烛九阴，说道：“此量劫巫族莫要参与，到时身死魂消引发大动荡却是不美。”
烛九阴看向鸿钧，淡淡地问道：“圣人是否可以参与？”
“如今天地灵气稀薄，地仙界越发不稳固，圣人不可出手，否则天地崩塌，天道不存。”鸿钧斩钉截铁地说道。又看了看三清和西方二圣，再次开口说道：“你们当学女娲一般去三十三天外开辟道场，不可再入洪荒修炼，当年混沌初开，混沌灵气化为先天灵气，如今更是化为了后天灵气，长此下去，生灵将无灵气可修炼，乃是尔等之罪。”
众圣想了想，如此下去确实会与生灵结下大因果，不禁都点头同意。
烛九阴听后，笑道：“既然圣人不出手，那巫族之人定然也不会出手。”
元始开口道：“你虽为准圣，但实力已达通天彻地，亦不可随意出手。”
“这是自然，与后辈动手，我还不屑为之。”烛九阴说道。当然，烛九阴也只是同意他说的不“随意”出手而已。
见众人达成协议，鸿钧再次开口道：“尔等可还有异议？若没有，各自散去吧。”
众人听后，纷纷出了紫霄宫。
老子回到八景宫，也不多说。将自我尸化身太清道人斩出，镇守于八景宫，本尊则去了三十三天外，开辟出一片道场，静静修炼。成圣这么多年，老子也是三尸尽斩，只是不论他如何修炼，也无法让三尸归一。毕竟他用来斩三尸的东西本源相差太大，如今修炼，也不过是打磨法力而已。
元始天尊也将自我尸化身玉清道人斩出，留于玉虚宫，自己也去了三十三天外开辟道场。还有那通天、准提、接引俱是如此。从此。地仙界再无圣人。
再说九州之上，夏朝缓慢发展，已是五百余年过去，人皇之位也传到了夏桀手上，夏桀文武双全，赤手可以把铁钩拉直，在普通人族之中也算是能人，只是荒淫无度。暴虐无道。同时夏朝德政衰落，民不聊生，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，已经可以说是危机四伏。
而夏桀不死反省，为政残暴，破坏农业生产。对外滥施征伐，勒索小邦，终将夏朝推向了灭亡的境地。
原夏朝之诸侯国商，部落首领称商汤，不满夏桀暴政，率诸侯国于鸣条之战中打败夏朝军队，从此在商丘建立商朝。而夏桀。则被放逐而饿死。
夏王朝从此覆灭，取而代之的是殷商。商朝的建立，大大促进了生产力的发展，使文明的进步获得转机，人族再次进入了高速发展阶段。
商汤死后。因其子太丁早死，由太丁之弟外丙继位；外丙死后，其弟中壬继位；中壬死后，又以太丁之子太甲继位，如此延续，共传十七代，三十五王，帝位却是被帝辛继承，帝辛何许人也，乃后世之人所称殷纣王。
商朝在武丁之后便开始逐渐走向了衰亡。武丁之子祖庚、祖甲相继即位后，在政治上没有才能，又荒淫无道，致使社会混乱，民不聊生。而自祖甲之后的六个国王则比祖甲有过之而无不及。至帝辛（商纣王）时，商王朝终于走到了崩溃的边缘。
纣王说起来也是天资聪颖，闻见甚敏，材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，可惜终逃脱不过命数。
这日，乃三月十五，女娲娘娘圣诞之辰，纣王被商容说动，驾临女娲宫降香，见女娲宫殿宇齐整，楼阁丰隆，纣王也是心情大好，正欲上香，却忽有大风，将帐幔卷起，现出女娲圣像。
纣王见其容貌瑞丽，一时兴起，不禁在行宫粉壁之上作诗一首：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
说起来也巧，正好女娲感觉量劫将起，从三十三天外回到地仙界，欲通知妖族之人，不得随意下山。恰好经过商都的女娲宫，有所察觉，元神进入其中一看，不仅看到了那首诗，还看到了纣王那色迷迷的模样，顿时大怒，只是想到圣人不得出手的约定，又加纣王此时为人皇，虽然恼怒，也只得骂道：“殷受无道昏君！不想修身立德，以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！若不与他个报应，不见我的灵感。”
女娲骂完，突然感觉不对，这首淫诗为何如此熟悉？一想之下，却是记起，当年巫妖大战之时，帝江曾来道场堵住自己，还说什么盘古殿现出玄奥巫文，要与自己参解一番，不就是这首诗吗。
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