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中吗？
不过苏宁并不害怕他，他正好也有一肚子的话想要和孔颖达这位儒家正统代表人说一说，就好比汉武大帝准备对匈奴发动反击的时候，也是为了统一朝堂内的思想，使之不会对战争产生影响，从而举办了大型的辩论会议，一举将主和派大量臣子贬斥，提拔了主战派，要想打的优秀，打的成功，就要统一思想，不能有反对者存在，尤其是朝堂之上。
而大唐每一次发动战争，总是会有人提出反对，无论这样做对大唐是好还是不好，他们一律认为是不好，这不单单是儒家思想的问题，更重要的还是发动战争所带来的巨大的社会问题，比如徭役赋税加重，影响民生，使得百姓受苦，国家耗费大量钱粮，对于国家不利，这些问题都是决定大唐能否发动战争的重要问题。
所以苏宁不单单是要驳斥那种思想，更重要的是，提出解决的方案，让那种主和思想，没有赖以生存的土壤和支持者，这样的话，就可以改变很多东西。
孔颖达老头儿怒气勃发的重重哼了一声，说道：“陛下，三原县子苏宁在朝堂上妄言无度，竟然开口闭口斩尽杀绝，我大唐乃是以仁孝立国，这般不仁之人，如何担得起陛下重望？这般人若是重用，大唐属国当如何看待大唐？终日惴惴不安，是会被逼造反的！小小年纪，如此残暴不仁，你师尊到底教了你什么东西？你可读过诗书！仁乃是立身之本，你师尊不曾说过？！”
孔颖达话音刚落，又是一个身穿绿袍的官员站了出来，大声说道：“臣附议！陛下，臣还听闻三原县子以有爵位之身份进入厨房，行那卑贱之事！孟子曾言君子远庖厨，三原县子竟然进入厨房，可见其人非是君子！恳请陛下重责！”
李二陛下眉头一皱，还没有开口斥责这个跟风之人，苏宁就勃然大怒了。
“家中亲人失散十四年，方才团聚，为母亲下厨，为家中亲人下厨，有何不可！往日侍奉师尊之时，我也没有少下过厨，孝敬师尊，孝敬母亲，何错之有！为师尊母亲下厨，有何不可！？无有庖厨，你吃的什么！四体不勤，五谷不分！还有脸面说我！我都为你感到羞愧！”苏宁对着那绿袍官员一顿痛骂。
那绿袍官员还没开口，孔颖达却先开口了，而且不是对着苏宁说的，是对着那绿袍官员说的：“放肆！你怎可这般胡言乱语！三原县子为母为师下厨，乃是至孝之举！大唐以仁孝立国，仁孝仁孝，便有一孝字！孝乃重道！三原县子以爵位之身不惜下厨以报答老母生养之恩，何错之有？！往日的圣贤之书读到哪里去了！”
苏宁看着孔颖达，有些愣神儿，这老头儿不是准备对着自己开火的吗？那个绿袍官员很明显是帮着孔颖达对自己开火的，怎么孔颖达还帮着自己说话？难道，他真的是一个品格高尚，对事不对人，一心向善的高人？这才是真正的大师宗师风范？
绿袍官员也挺委屈的，明明是帮着老人家的，结果老人家调转枪头朝他开火，给弄了个里外不是人，满面通红，不敢言语，当众成为了笑料，而且，前途不明，李二陛下的神色很是不好……
孔颖达怒斥完绿袍官员，看见苏宁惊讶的看着他，哼了一声说道：“老夫做事一向只看做得对与不对，不会单单看一件事情就认定一个人，你所言为母为师下厨，老夫以为，乃是至孝之举，今日听得你与代国公等人所言，却也明白美食之诱惑，老夫对于孟子之言君子远庖厨一直颇有疑虑，孔子曾言有教无类，但孟子为何这般说？对此老夫一直想不通，老夫也不曾轻视过厨子，伊尹便是厨子，却辅佐商汤立国，你若是能有那般能力，老夫自然也很欣喜。
但是你为何要说斩尽杀绝一词？更是连老幼也不放过？小小年纪，为何心肠这般狠毒？听你之言行，也知道你师尊定然是一代高人，一代高人为何会带出这般嗜杀的弟子？你有孝心，老夫很赞赏，但是却为何不懂得仁义？你莫要对老夫说你师尊是个嗜杀成性之人。”
苏宁算是明白了，孔颖达，是真正的学问宗师，真正懂得儒家道理并且付诸了实施的人，儒家之学可以说成是四个阶段，修身、齐家、治国、平天下；而绝大部分人连第一个阶段都跨不出去，修身就不是每个人都可以做到的，儒家对于修身的要求不是一般的高，乃至于千百年来出现了无数的伪君子，却连一个真君子都难寻。
不过很明显，苏宁看到了自己面前站着一个真正的儒者。
对于真正有人格有原则的学问宗师，苏宁从来都是非常尊敬的，老头儿看不起那些人模狗样的砖家叫兽，但是对于真正能够秉持自己的原则，能够不以有色眼镜看人，并且有足够的学识的宗师，那可是相当尊敬的。
所以苏宁非常恭敬地对着孔颖达一个鞠躬，表达敬意，而后非常尊敬的说道：“孔先生，小子并不是不懂的仁义，师尊也不是不懂的仁义，只是，小子实在是无法原谅。”
中吗？
不过苏宁并不害怕他，他正好也有一肚子的话想要和孔颖达这位儒家正统代表人说一说，就好比汉武大帝准备对匈奴发动反击的时候，也是为了统一朝堂内的思想，使之不会对战争产生影响，从而举办了大型的辩论会议，一举将主和派大量臣子贬斥，提拔了主战派，要想打的优秀，打的成功，就要统一思想，不能有反对者存在，尤其是朝堂之上。
而大唐每一次发动战争，总是会有人提出反对，无论这样做对大唐是好还是不好，他们一律认为是不好，这不单单是儒家思想的问题，更重要的还是发动战争所带来的巨大的社会问题，比如徭役赋税加重，影响民生，使得百姓受苦，国家耗费大量钱粮，对于国家不利，这些问题都是决定大唐能否发动战争的重要问题。
所以苏宁不单单是要驳斥那种思想，更重要的是，提出解决的方案，让那种主和思想，没有赖以生存的土壤和支持者，这样的话，就可以改变很多东西。
孔颖达老头儿怒气勃发的重重哼了一声，说道：“陛下，三原县子苏宁在朝堂上妄言无度，竟然开口闭口斩尽杀绝，我大唐乃是以仁孝立国，这般不仁之人，如何担得起陛下重望？这般人若是重用，大唐属国当如何看待大唐？终日惴惴不安，是会被逼造反的！小小年纪，如此残暴不仁，你师尊到底教了你什么东西？你可读过诗书！仁乃是立身之本，你师尊不曾说过？！”
孔颖达话音刚落，又是一个身穿绿袍的官员站了出来，大声说道：“臣附议！陛下，臣还听闻三原县子以有爵位之身份进入厨房，行那卑贱之事！孟子曾言君子远庖厨，三原县子竟然进入厨房，可见其人非是君子！恳请陛下重责！”
李二陛下眉头一皱，还没有开口斥责这个跟风之人，苏宁就勃然大怒了。
“家中亲人失散十四年，方才团聚，为母亲下厨，为家中亲人下厨，有何不可！往日侍奉师尊之时，我也没有少下过厨，孝敬师尊，孝敬母亲，何错之有！为师尊母亲下厨，有何不可！？无有庖厨，你吃的什么！四体不勤，五谷不分！还有脸面说我！我都为你感到羞愧！”苏宁对着那绿袍官员一顿痛骂。
那绿袍官员还没开口，孔颖达却先开口了，而且不是对着苏宁说的，是对着那绿袍官员说的：“放肆！你怎可这般胡言乱语！三原县子为母为师下厨，乃是至孝之举！大唐以仁孝立国，仁孝仁孝，便有一孝字！孝乃重道！三原县子以爵位之身不惜下厨以报答老母生养之恩，何错之有？！往日的圣贤之书读到哪里去了！”
苏宁看着孔颖达，有些愣神儿，这老头儿不是准备对着自己开火的吗？那个绿袍官员很明显是帮着孔颖达对自己开火的，怎么孔颖达还帮着自己说话？难道，他真的是一个品格高尚，对事不对人，一心向善的高人？这才是真正的大师宗师风范？
绿袍官员也挺委屈的，明明是帮着老人家的，结果老人家调转枪头朝他开火，给弄了个里外不是人，满面通红，不敢言语，当众成为了笑料，而且，前途不明，李二陛下的神色很是不好……
孔颖达怒斥完绿袍官员，看见苏宁惊讶的看着他，哼了一声说道：“老夫做事一向只看做得对与不对，不会单单看一件事情就认定一个人，你所言为母为师下厨，老夫以为，乃是至孝之举，今日听得你与代国公等人所言，却也明白美食之诱惑，老夫对于孟子之言君子远庖厨一直颇有疑虑，孔子曾言有教无类，但孟子为何这般说？对此老夫一直想不通，老夫也不曾轻视过厨子，伊尹便是厨子，却辅佐商汤立国，你若是能有那般能力，老夫自然也很欣喜。
但是你为何要说斩尽杀绝一词？更是连老幼也不放过？小小年纪，为何心肠这般狠毒？听你之言行，也知道你师尊定然是一代高人，一代高人为何会带出这般嗜杀的弟子？你有孝心，老夫很赞赏，但是却为何不懂得仁义？你莫要对老夫说你师尊是个嗜杀成性之人。”
苏宁算是明白了，孔颖达，是真正的学问宗师，真正懂得儒家道理并且付诸了实施的人，儒家之学可以说成是四个阶段，修身、齐家、治国、平天下；而绝大部分人连第一个阶段都跨不出去，修身就不是每个人都可以做到的，儒家对于修身的要求不是一般的高，乃至于千百年来出现了无数的伪君子，却连一个真君子都难寻。
不过很明显，苏宁看到了自己面前站着一个真正的儒者。
对于真正有人格有原则的学问宗师，苏宁从来都是非常尊敬的，老头儿看不起那些人模狗样的砖家叫兽，但是对于真正能够秉持自己的原则，能够不以有色眼镜看人，并且有足够的学识的宗师，那可是相当尊敬的。
所以苏宁非常恭敬地对着孔颖达一个鞠躬，表达敬意，而后非常尊敬的说道：“孔先生，小子并不是不懂的仁义，师尊也不是不懂的仁义，只是，小子实在是无法原谅。”