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相，乃至风流倜傥的文人雅士，似乎都很难摆脱不老仙丹的诱惑。文起八代之衰的大文豪韩愈，晚年生活颇不寂寞，碧纱窗下，他左拥右抱，尽享齐人之福。那么，是什么唤回了他早已逝去的青春，让他的帷幕里春光旖旎，答案是一种叫做“火灵库”的所谓仙药。要说这“火灵库”，其实是一种鸡，当然，这不是普通的鸡，而是一种喂食了硫磺的公鸡。具体作法是这样的：将硫磺研成粉末，掺在鸡食中，喂给小公鸡，据说，需要喂养一千天，然后隔日烹煮进食。“火灵库”味道如何，我们无从得知，但效果那是相当的显著，韩愈晚年的性福生活就这样开始了。然而，很显然，我们的文坛巨匠，一代大儒韩愈先生的科学常识不过关，他不懂得硫磺是有毒的，吃多了会死人的。最终，正人君子韩愈以一种不怎么体面的方式走完了自己的人生。
白衣胜雪、玉树临风的大才子元稹，是继武元衡之后，最有女人缘的大众男神，日后的天子李宥又是他的超级粉丝，官自然是越做越大。情场得意，官场更得意的元大才子，唯一的奢望就是长生，他钟情的仙药名叫秋石。所谓秋石，其实不是石头，而是两种液体的混合物，其中一种是皂荚汁，一种天然的洗涤用品；另一种液体就比较难说出口了，因为那是尿，童男童女的童子尿。一种是洗涤用品，一种是人体排泄的废物，不知二者混合在一起，会是什么滋味？
“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的风流才子杜牧，其长生术甚是简单，不是辟谷，就是茹素。辟谷，就是绝食，餐风食露，这个有点难，估计杜牧先生没有坚持下来；所谓茹素，当然就是只吃罗卜青菜，不吃鸡鸭鱼肉。
元稹的好友，诗魔白居易也没能阻挡住不死神药的诱惑，早年曾在庐山炼药，结果没有成功。他又改投当时大名鼎鼎的毛仙翁，学习用云母炼药。晚年，具体说是六十六岁之后，白居易辞官归隐，定居洛阳，更是日复一日的守在丹炉边，专心致志的炼他的玉液仙丹，有诗为证：“阅水年将暮，炼金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。”
当然，清醒的人还是有的，早在东汉末年，《古诗十九首》中就已经有人发出了“服食求神仙，多为药所误”的警告；中唐《玄解录》说的更加明确：“道士服之，从羲、轩已来，万不存一，未有不死者。”至于态度最为豁达的，当属名相裴度，他秉承“鸡猪鱼蒜，逢着便吃；生老病死，时至则行”的人生哲学，结果足足活了七十五岁，在那个时代，可以说是长寿之星了。
但裴度只有一个，更多的人，则是一半清醒一半醉：别人服药时，他很清醒，喋喋不休的劝告、讽刺和挖苦；一旦这个别人换成了自己，那就只剩下了醉，沉醉，那可真是沉醉不知归路，误入仙药深处，快服，快服，燃起一只丹炉。这种人的典型代表，说来有点惭愧，因为这是一个名人，大名人，诗魔白居易。归隐山林的时候，白居易已经是年近古稀的老人，忆往昔峥嵘岁月，叹今朝知己零落，白居易禁不住有些伤感，有些失落，当然，也有些得意。李纯，韩愈，元稹，杜牧，崔玄亮，这些人曾经是他的上级、同事、好友，有的还是他的晚辈，但现在，他们早已变成了一抔黄土，他们甚至没有晚年！而造成他们英年早逝的原因，不是杀戮，不是疾病，不是任何不可抗的外力，而是仙丹！传说中让人长生不老的仙丹！哎！“退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。杜子得丹诀，终日断腥膻。崔君夸药力，经冬不衣绵。”你们如此痴迷于所谓仙丹，可是结果呢？“或疾或暴夭，悉不过中年。”回头再看看我白某人，从来不肯服食所谓玉液金丹，饿了就吃，渴了就喝，每天诗酒为伴，岂不乐哉？如今，我已年近七十，却耳不聋眼不花，身体倍棒，吃嘛嘛香，一口气上五楼都没问题，闲暇之余，还可以和我的两个小妾，纨素和小蛮，搞一下有关生命起源的体育运动，你说，这小日子该有多美，干嘛非要服食什么仙丹，那不是给自己添乱吗？
看起来，我们的白大才子果然有水平，有见地，乐天知命，生性豁达，活脱脱一个裴度第二。可惜，白居易用自己的实际行动粉碎了他的豪言壮语。事实证明，至少在求仙服药这一点上，我们的白大才子是一个心口不一的人。他之所以没有服食什么仙丹，不是因为不想，而是因为他没有炼出自己满意的灵丹妙药！如此看来，白居易批评韩愈等人，颇有吃不着葡萄就说葡萄酸的嫌疑。不过，白居易没有吃到的葡萄可不是酸的，更不是甜的，甚至也不是苦的，而是带毒的，剧毒。因此，没有炼成仙丹的白居易貌似很不幸，其实却是幸运的，天大的幸运！
相，乃至风流倜傥的文人雅士，似乎都很难摆脱不老仙丹的诱惑。文起八代之衰的大文豪韩愈，晚年生活颇不寂寞，碧纱窗下，他左拥右抱，尽享齐人之福。那么，是什么唤回了他早已逝去的青春，让他的帷幕里春光旖旎，答案是一种叫做“火灵库”的所谓仙药。要说这“火灵库”，其实是一种鸡，当然，这不是普通的鸡，而是一种喂食了硫磺的公鸡。具体作法是这样的：将硫磺研成粉末，掺在鸡食中，喂给小公鸡，据说，需要喂养一千天，然后隔日烹煮进食。“火灵库”味道如何，我们无从得知，但效果那是相当的显著，韩愈晚年的性福生活就这样开始了。然而，很显然，我们的文坛巨匠，一代大儒韩愈先生的科学常识不过关，他不懂得硫磺是有毒的，吃多了会死人的。最终，正人君子韩愈以一种不怎么体面的方式走完了自己的人生。
白衣胜雪、玉树临风的大才子元稹，是继武元衡之后，最有女人缘的大众男神，日后的天子李宥又是他的超级粉丝，官自然是越做越大。情场得意，官场更得意的元大才子，唯一的奢望就是长生，他钟情的仙药名叫秋石。所谓秋石，其实不是石头，而是两种液体的混合物，其中一种是皂荚汁，一种天然的洗涤用品；另一种液体就比较难说出口了，因为那是尿，童男童女的童子尿。一种是洗涤用品，一种是人体排泄的废物，不知二者混合在一起，会是什么滋味？
“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的风流才子杜牧，其长生术甚是简单，不是辟谷，就是茹素。辟谷，就是绝食，餐风食露，这个有点难，估计杜牧先生没有坚持下来；所谓茹素，当然就是只吃罗卜青菜，不吃鸡鸭鱼肉。
元稹的好友，诗魔白居易也没能阻挡住不死神药的诱惑，早年曾在庐山炼药，结果没有成功。他又改投当时大名鼎鼎的毛仙翁，学习用云母炼药。晚年，具体说是六十六岁之后，白居易辞官归隐，定居洛阳，更是日复一日的守在丹炉边，专心致志的炼他的玉液仙丹，有诗为证：“阅水年将暮，炼金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。”
当然，清醒的人还是有的，早在东汉末年，《古诗十九首》中就已经有人发出了“服食求神仙，多为药所误”的警告；中唐《玄解录》说的更加明确：“道士服之，从羲、轩已来，万不存一，未有不死者。”至于态度最为豁达的，当属名相裴度，他秉承“鸡猪鱼蒜，逢着便吃；生老病死，时至则行”的人生哲学，结果足足活了七十五岁，在那个时代，可以说是长寿之星了。
但裴度只有一个，更多的人，则是一半清醒一半醉：别人服药时，他很清醒，喋喋不休的劝告、讽刺和挖苦；一旦这个别人换成了自己，那就只剩下了醉，沉醉，那可真是沉醉不知归路，误入仙药深处，快服，快服，燃起一只丹炉。这种人的典型代表，说来有点惭愧，因为这是一个名人，大名人，诗魔白居易。归隐山林的时候，白居易已经是年近古稀的老人，忆往昔峥嵘岁月，叹今朝知己零落，白居易禁不住有些伤感，有些失落，当然，也有些得意。李纯，韩愈，元稹，杜牧，崔玄亮，这些人曾经是他的上级、同事、好友，有的还是他的晚辈，但现在，他们早已变成了一抔黄土，他们甚至没有晚年！而造成他们英年早逝的原因，不是杀戮，不是疾病，不是任何不可抗的外力，而是仙丹！传说中让人长生不老的仙丹！哎！“退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。杜子得丹诀，终日断腥膻。崔君夸药力，经冬不衣绵。”你们如此痴迷于所谓仙丹，可是结果呢？“或疾或暴夭，悉不过中年。”回头再看看我白某人，从来不肯服食所谓玉液金丹，饿了就吃，渴了就喝，每天诗酒为伴，岂不乐哉？如今，我已年近七十，却耳不聋眼不花，身体倍棒，吃嘛嘛香，一口气上五楼都没问题，闲暇之余，还可以和我的两个小妾，纨素和小蛮，搞一下有关生命起源的体育运动，你说，这小日子该有多美，干嘛非要服食什么仙丹，那不是给自己添乱吗？
看起来，我们的白大才子果然有水平，有见地，乐天知命，生性豁达，活脱脱一个裴度第二。可惜，白居易用自己的实际行动粉碎了他的豪言壮语。事实证明，至少在求仙服药这一点上，我们的白大才子是一个心口不一的人。他之所以没有服食什么仙丹，不是因为不想，而是因为他没有炼出自己满意的灵丹妙药！如此看来，白居易批评韩愈等人，颇有吃不着葡萄就说葡萄酸的嫌疑。不过，白居易没有吃到的葡萄可不是酸的，更不是甜的，甚至也不是苦的，而是带毒的，剧毒。因此，没有炼成仙丹的白居易貌似很不幸，其实却是幸运的，天大的幸运！