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叶老爹满脸的不相信，他难以想象眼前这个二十刚出头的小伙子怎么可能一眼就看穿自己的身份，而且还知道自己养着噬灵？
这个秘密连自己家族的其他人都不晓得，只有老婆和儿子清楚，但早被自己千叮咛万嘱咐，对外绝对守口如瓶，以免招来无妄之灾。
儿子不可能会跟外人提及老爹的秘密，这究竟是怎么回事？难道真如他所说，家学流传？
不可能，中原一带从没听说有噬灵出现？即便他祖上是有名的卦师也不可能传给他噬灵之术。
原来，叶老爹今天早上心中一动，感觉好像要有什么事情出现，于是念动咒语，催动噬灵，头脑中出现一个卦象，“革”之“明夷”，象曰“禄如周公，父子俱封”，心中不由大惊。
这乃是一个上上之卦，卦象吉利无比，可自己乃一个乡野老头，两个儿子也都是土里刨食之辈，勉强温饱而已，稍好一些的不过在县城做点小生意，哪来的“禄如周公，父子俱封”之象？
可噬灵跟了自己三十多年，可谓算无遗策，从来没有失算的时候，不可能今天和自己开玩笑啊？难道，难道自己父子两代人的福禄要应在这个突如其来的外乡年轻人身上？
叶老爹不敢大意，又暗暗念动咒语，催动噬灵，头脑瞬间又出现一个卦象，“鼎”之“泰”，象曰“温山松柏，常茂不落。凤凰以庇，得其欢乐。”
心中更是惊喜交加，难道这身老病根就要离身而去，而且还有一把岁月可享？看来眼前的这个年轻人就是自家的福星，自己一定要好好侍候着，千万不能让这人生最后一份福禄失之交臂。
想到这里，叶老爹脸色变得越发和蔼，对虎引风说：“伢子，听你的话语，你好像真的出自于五术之家，老爹有一事不明，想问问伢子，可以吗？”
虎引风急忙拱手：“老爹但问无妨，我知无不言言无不尽。”
“那好，伢子，我问你人之命是受之于天，还是受之于地？
如果说受之于天，为什么那么多好人却不得福禄寿喜，常常孤夭贫祸缠身，很多坏人却能享用一生，福禄无穷？
如果说受之于地，佛道之家的因果报应之说又怎么验证？难道好人受罪坏人得意都是注定的么？”
虎引风没想到这个乡野老头会提出这样深邃的哲理性问题来，自己倒真是没有认真思考过，这是一个两难的问题。
因为影响命运的因素确实很多，这老头所说的天与地其实都是一种客观存在，所谓“好人不长命，祸害一千年”的俗语说的其实也是这个道理。
虎引风略微思索一下，说：“老爹果然不是凡人，所提的问题振聋发聩。
对您的问题，我是这样看待的，世间万事万物都有一个定数在，这是很难改变的东西，所谓的好人坏人只是一个人在现实世界中的具体行为，可以在一定程度上影响命运，但很难从根本上改变命运，所以善良的穷人和万恶的衙内都是客观存在。
不过，福禄这东西是一种运气的储存，是可以增加或用尽的。
古人叫我们惜福，就是告诉我们不要糟蹋自己的福气，因为这东西就像银行的存款，如果你的存款本来就不多，花钱又大手大脚不知节制，很快就会吃光老本一无所有。
如果你的存款足够多，多到你这一辈子怎么糟蹋都花不完，那么报应或许不会落到你身上，但一定会落到你后人身上。
所谓君子之泽五世而斩，就是这个道理。
人性本恶，人总是学坏比学好要容易，做坏事比做好事要容易，所以如果不能时时约束自己的本性，就会在罪恶的道路上越滑越远，从而快速消融掉自己的福分。
因此，一个人自己也许是个好人，但保不齐儿孙都是混蛋，所以这个人的福气再多，也会很快消失在两三代之内。
只要心方而行圆，就会不断增加自己的福分，从而改变自己的命运，起码在一定程度上影响命运，即便是到了晚年，也有可能脱胎换骨，老来得福，老爹，您说我说得对不对？”
“好，好一个心方而行圆，说得高啊。伢子，老爹我今个打眼了，对不起了，你是个高人哪。
我叶公涛一辈子身卑而眼大，没有服气过别人，就算那山上的大巫师，我也没有放在眼里，但今天老爹服了你了。
伢子，你既然出身五术之家，又高屋建瓴，深得周易伸缩之道，自然懂得卜者不为己占的老理，见高人不能交臂失之，请你看看老爹我还... -->>
叶老爹满脸的不相信，他难以想象眼前这个二十刚出头的小伙子怎么可能一眼就看穿自己的身份，而且还知道自己养着噬灵？
这个秘密连自己家族的其他人都不晓得，只有老婆和儿子清楚，但早被自己千叮咛万嘱咐，对外绝对守口如瓶，以免招来无妄之灾。
儿子不可能会跟外人提及老爹的秘密，这究竟是怎么回事？难道真如他所说，家学流传？
不可能，中原一带从没听说有噬灵出现？即便他祖上是有名的卦师也不可能传给他噬灵之术。
原来，叶老爹今天早上心中一动，感觉好像要有什么事情出现，于是念动咒语，催动噬灵，头脑中出现一个卦象，“革”之“明夷”，象曰“禄如周公，父子俱封”，心中不由大惊。
这乃是一个上上之卦，卦象吉利无比，可自己乃一个乡野老头，两个儿子也都是土里刨食之辈，勉强温饱而已，稍好一些的不过在县城做点小生意，哪来的“禄如周公，父子俱封”之象？
可噬灵跟了自己三十多年，可谓算无遗策，从来没有失算的时候，不可能今天和自己开玩笑啊？难道，难道自己父子两代人的福禄要应在这个突如其来的外乡年轻人身上？
叶老爹不敢大意，又暗暗念动咒语，催动噬灵，头脑瞬间又出现一个卦象，“鼎”之“泰”，象曰“温山松柏，常茂不落。凤凰以庇，得其欢乐。”
心中更是惊喜交加，难道这身老病根就要离身而去，而且还有一把岁月可享？看来眼前的这个年轻人就是自家的福星，自己一定要好好侍候着，千万不能让这人生最后一份福禄失之交臂。
想到这里，叶老爹脸色变得越发和蔼，对虎引风说：“伢子，听你的话语，你好像真的出自于五术之家，老爹有一事不明，想问问伢子，可以吗？”
虎引风急忙拱手：“老爹但问无妨，我知无不言言无不尽。”
“那好，伢子，我问你人之命是受之于天，还是受之于地？
如果说受之于天，为什么那么多好人却不得福禄寿喜，常常孤夭贫祸缠身，很多坏人却能享用一生，福禄无穷？
如果说受之于地，佛道之家的因果报应之说又怎么验证？难道好人受罪坏人得意都是注定的么？”
虎引风没想到这个乡野老头会提出这样深邃的哲理性问题来，自己倒真是没有认真思考过，这是一个两难的问题。
因为影响命运的因素确实很多，这老头所说的天与地其实都是一种客观存在，所谓“好人不长命，祸害一千年”的俗语说的其实也是这个道理。
虎引风略微思索一下，说：“老爹果然不是凡人，所提的问题振聋发聩。
对您的问题，我是这样看待的，世间万事万物都有一个定数在，这是很难改变的东西，所谓的好人坏人只是一个人在现实世界中的具体行为，可以在一定程度上影响命运，但很难从根本上改变命运，所以善良的穷人和万恶的衙内都是客观存在。
不过，福禄这东西是一种运气的储存，是可以增加或用尽的。
古人叫我们惜福，就是告诉我们不要糟蹋自己的福气，因为这东西就像银行的存款，如果你的存款本来就不多，花钱又大手大脚不知节制，很快就会吃光老本一无所有。
如果你的存款足够多，多到你这一辈子怎么糟蹋都花不完，那么报应或许不会落到你身上，但一定会落到你后人身上。
所谓君子之泽五世而斩，就是这个道理。
人性本恶，人总是学坏比学好要容易，做坏事比做好事要容易，所以如果不能时时约束自己的本性，就会在罪恶的道路上越滑越远，从而快速消融掉自己的福分。
因此，一个人自己也许是个好人，但保不齐儿孙都是混蛋，所以这个人的福气再多，也会很快消失在两三代之内。
只要心方而行圆，就会不断增加自己的福分，从而改变自己的命运，起码在一定程度上影响命运，即便是到了晚年，也有可能脱胎换骨，老来得福，老爹，您说我说得对不对？”
“好，好一个心方而行圆，说得高啊。伢子，老爹我今个打眼了，对不起了，你是个高人哪。
我叶公涛一辈子身卑而眼大，没有服气过别人，就算那山上的大巫师，我也没有放在眼里，但今天老爹服了你了。
伢子，你既然出身五术之家，又高屋建瓴，深得周易伸缩之道，自然懂得卜者不为己占的老理，见高人不能交臂失之，请你看看老爹我还... -->>
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