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须着人将牧守锏带了去,祭起来即可。

    但是想要祭起牧守锏发出攻击,则是非牧守使不能为。

    哪怕是去了职的牧守使,也无法拿牧守锏打人这是属于皇家的灵宝,得到皇族的授权,才驱使得起来。

    权赋槽嘿然不语,半天方才说一句,“此战过后,哪怕你输了,我也要将此事汇报上去。”

    在他心里,认为纵然文真人有牧守锏防身,早晚还是要败的。

    至于说为什么?原因很简单,御使牧守锏,是要耗费灵气的。

    要说这牧守锏,当真是皇家的奇物,虽然是高阶灵宝,御使它的时候,有皇族气运加成,可以抽取天地间的灵气,御使者本身,需要付出的灵气是极少的。

    不过非常糟糕的是,这里是幽冥界,虽然风黄界修者取得了位面大战的胜利,但是皇族气运的加成不大,更别说这里根本就没有天地灵气所抽取。

    而文真人只是中阶真人,御使牧守锏这高阶灵宝,本来就是很辛苦的,纵然是他有秘诀法门,可体内的灵气,终究是用一点少一点。

    此战有个规定,战斗双方不得动用丸药。

    而与文真人对阵的,是芈真人所领的三才战阵,一般而言,驱动战阵的修者,更强调战意和气势,体内灵气损耗要慢得多。

    被战阵围攻过的修者都知道,受阵法的气机牵引,修者发出的灵气,始终被战阵所控制,不存在逸散于天地间的问题,就算灵气攻击得不准,错过了对手,还可以用于下一次攻击。

    所以在权赋槽看来,姓文的落败,只是一个时间问题牧守锏是很厉害,很难破防,但是我三才阵攻击力极为持久,耗也耗死你了。

    而且这三才阵,也有不通过丸药,就能回复灵气的手段,拖多久都不怕这手段却是战阵自带的,也是战场上无数次的杀伐,总结出的经验。

    想到这一仗能拿下,权宗主心里松了一口气,然而下一刻,他眼睛就是一瞪,“我艹,玉莲宝衣……你官府的修者,能要点脸吗?”

    玉莲宝衣,就是文真人穿在身上的褐色对襟半臂,大约就是地球界短袖衬衣的模样。

    此物也是极为难得,整个风黄界都没有几件,之所以唤作玉莲,却是因为一件玉色长裙,拖地裙袂翻起,呈莲花状。

    此裙出自巧器门,为贺燕舞仙子悟真而献,除了可以做防御灵宝,最著名的作用便是,裙上有灵气转换阵。

    只要镶嵌上灵石,御使其防御的话,不但无须灵气,还可以向裙主提供体内所需的灵气,却又不外泄身着此衣,哪怕是行走在野外,都可以随时修炼。

    后来有类似功能的宝衣,统称为玉莲宝衣,不过这样的类似宝衣,实在不多。

    这东西是非常奢华的,想一想就知道,别说是衣衫上,哪怕是在地上摆灵气转换阵,一般修者也舍不得拿灵石转换为灵气来修炼。

    而且这东西的制作难度也很高,越是高端的修者,战斗中需要的灵气也就越多,很多时候,灵石都不是以纯镶嵌的模式缀在衣服上,而是以一种亚空间的储物方式,将灵石存储到其中,需要使用的时候,灵石内的灵气无阻隔地从亚空间里输出。

    也唯有这样的设计,才能让玉莲宝衣当得起“奢侈品”三字,毕竟够资格穿这种衣服的主儿,都是非富即贵,弄上一大堆灵石缀在衣服上,那铁铁是暴发户的感觉,还不够丢人的。

    因为制造难度高,用起来也奢侈,而巧器门做生意又比较随意,所以风黄界的玉莲宝衣,应当不超过两掌之数,大部分落在了皇族手里。

    以真意宗之大……严格说是以五大宗之大,还没听说有谁拥有玉莲宝衣。

    当然,从某种角度上讲,这玉莲宝衣的实用意义不是很大,无非就是能比较方便地提供灵气罢了,聚灵阵就能提供灵气,实在不方便的话,还可以摆灵气转换阵。

    至于说在战阵之上,玉莲宝衣能提供灵气给修者,回气丸一样做得到。

    不但少见,而且很贵,还不是特别实用,这才叫奢侈品。

    权赋槽的眼睛很毒在他遇到异姓王马伯庸之前,大家都称他有一双慧眼。

    他一眼就看出,文真人抵挡了几下战阵的攻击之后,身上那对襟半臂,开始有灵气向体内输入,忍不住大怒:尼玛,怪不得你们不让吃药,合着自家身上有玉莲宝衣!

    算计得还真美!

    (停电,提前更了,召唤月票和推荐票。)(未完待续……)

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