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【原文】金难足赤，人难完人——貌有艳、素、丑，财有丰、中、穷，魂有尚、良、鄙。
貌艳、财丰、魂尚之完人者寡，或缺者众，故完美之对应对等者寡，偏爱之错位对等、梯度对等者众。
偏爱者有三：一曰偏貌，二曰偏财，三曰偏魂。
偏貌者，唯貌是也，财魂辅之，眼缘为重。貌之不兼，或偏高，或偏俊，或偏龄，或偏肤也；
偏财者，唯财是也，貌魂辅之，财缘为重。财之不兼，或偏钱物，或偏家境也；
偏魂者，唯魂是也，貌财辅之，心缘为重。魂之不兼，或偏品性、素养，或偏学识、才智、才能、才名也。
偏爱者，完美之艳恋不可得，舍末逐本，弃轻从重矣。
【译文】金子没有足够纯的赤金，人很难有十全十美的人——人的外貌有艳美、平素、丑陋的差异，钱财有丰裕、中等、穷酸的区别，灵魂精神有高尚、良好、低劣的不同。
外貌艳美、钱财丰裕、灵魂精神高尚的完美之人少之又少，稍微有这样那样缺陷的人倒是多得很，所以男女（条件）完美对应的少，偏爱一种条件而错位对等、梯度对等的恋人或夫妻则是太多了。
（对条件产生）偏爱的人分三种情况：一种是偏爱外貌，二种是偏爱钱财，三种是偏爱灵魂精神。
偏爱外貌的人，只爱（对方美丽）的外貌，钱财和灵魂精神是次要的，把眼缘看得很重。外貌（的各种优点如果）不能兼具，有的人则偏爱（对方的）身材高，有的人则偏爱（对方的）相貌美，有的人则偏爱（对方的）年龄小，有的人则偏爱（对方的）肤色肤质靓；
偏爱钱财的人，只爱（对方的）钱财，外貌和灵魂精神是次要的，把财缘看得很重。如果金钱财物不能兼得，有的则偏爱（对方的）的金钱，有的则偏爱（对方的）的财物，有的则偏爱（对方的）家境（属于对方祖辈或父母的积累）；
偏爱灵魂精神的人，只爱（对方）高尚的德才和儒雅的内涵气质，外貌和钱财是次要的，把心缘看得很重。如果灵魂精神不能兼具，有的则偏爱（对方）良好的品性，有的则偏爱（对方）高层次的素养，有的则偏爱（对方）的学识、才智、才能、才名。
（对条件产生）偏爱的人，不是因为不想追求十全十美，而是因为完美艳恋不可能得到，只能舍弃次要的而抓住重要的罢了。
【原文】金难足赤，人难完人——貌有艳、素、丑，财有丰、中、穷，魂有尚、良、鄙。
貌艳、财丰、魂尚之完人者寡，或缺者众，故完美之对应对等者寡，偏爱之错位对等、梯度对等者众。
偏爱者有三：一曰偏貌，二曰偏财，三曰偏魂。
偏貌者，唯貌是也，财魂辅之，眼缘为重。貌之不兼，或偏高，或偏俊，或偏龄，或偏肤也；
偏财者，唯财是也，貌魂辅之，财缘为重。财之不兼，或偏钱物，或偏家境也；
偏魂者，唯魂是也，貌财辅之，心缘为重。魂之不兼，或偏品性、素养，或偏学识、才智、才能、才名也。
偏爱者，完美之艳恋不可得，舍末逐本，弃轻从重矣。
【译文】金子没有足够纯的赤金，人很难有十全十美的人——人的外貌有艳美、平素、丑陋的差异，钱财有丰裕、中等、穷酸的区别，灵魂精神有高尚、良好、低劣的不同。
外貌艳美、钱财丰裕、灵魂精神高尚的完美之人少之又少，稍微有这样那样缺陷的人倒是多得很，所以男女（条件）完美对应的少，偏爱一种条件而错位对等、梯度对等的恋人或夫妻则是太多了。
（对条件产生）偏爱的人分三种情况：一种是偏爱外貌，二种是偏爱钱财，三种是偏爱灵魂精神。
偏爱外貌的人，只爱（对方美丽）的外貌，钱财和灵魂精神是次要的，把眼缘看得很重。外貌（的各种优点如果）不能兼具，有的人则偏爱（对方的）身材高，有的人则偏爱（对方的）相貌美，有的人则偏爱（对方的）年龄小，有的人则偏爱（对方的）肤色肤质靓；
偏爱钱财的人，只爱（对方的）钱财，外貌和灵魂精神是次要的，把财缘看得很重。如果金钱财物不能兼得，有的则偏爱（对方的）的金钱，有的则偏爱（对方的）的财物，有的则偏爱（对方的）家境（属于对方祖辈或父母的积累）；
偏爱灵魂精神的人，只爱（对方）高尚的德才和儒雅的内涵气质，外貌和钱财是次要的，把心缘看得很重。如果灵魂精神不能兼具，有的则偏爱（对方）良好的品性，有的则偏爱（对方）高层次的素养，有的则偏爱（对方）的学识、才智、才能、才名。
（对条件产生）偏爱的人，不是因为不想追求十全十美，而是因为完美艳恋不可能得到，只能舍弃次要的而抓住重要的罢了。