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延和元年秋八月甲戌（初六），驰道上驶来一辆马车。
此车造型颇为独特，与寻常士大夫贵族所乘马车截然不同。
其车盖呈椭圆形，形似龟甲，车厢被分割为两个部分，一道珠帘垂下，将乘车人与车夫分割在两个世界。
而且，车厢远较一般马车的车厢宽大，甚至可以让人躺卧。
毋庸置疑，这是一辆辎车。
所谓辎车，就是战国时代，孙膑在齐所乘之车。
一般为老人、妇女以及身有残疾的贵族男子所用，其他人一般不会乘坐辎车。
汉家贵族们甚至宁愿乘坐只能站立扶车的小车，也不会乘坐这种辎车——哪怕辎车在舒适性与可靠性实际上远胜其他大部分马车。
而在辎车左右，有着十余名策马骑士，紧紧护卫。
甚至连辎车的车夫，也是身着紫衣，腰系玉佩，头戴进贤冠的士大夫。
“老师，前方就是新丰境内了……”车夫恭敬的对着车帘后之人恭身说着，语气谦卑而恭敬。
“哦……”车厢内传来一声苍老的低沉之音，一只枯瘦的，犹如藤蔓一般的手，掀起了车帘，露出了端坐其中的男人。
他已经很老了。
老到须发皆白，牙齿也差不多掉光了。
老到身形枯瘦，仿佛油尽灯枯。
以至于，不得不乘辎车出行。
但是，每一个在他身边的人，皆以崇拜和敬仰的眼神看着他。
仿佛，这个老人身上散发着无穷无尽的光与热，能令人不由自主的靠近和依从。
“走！”老人轻轻吩咐：“去乡亭！”
“诺！”车夫恭身而拜，继续驱车缓行。
可以看得出来，车夫的驾车技术，已臻至巅峰，无论道路崎岖还是平坦，马车总能走在最合适的地方，最平坦的地方。
车速不快不慢，刚好能让车厢不颠簸。
很快马车就驶入了新丰境内。
刚刚进入新丰，前方的情况，就让人耳目一新。
田间地头，随处能看到矗立起来的木牌，木牌上用着隶书，写着一条条文字。
老人端坐在车厢中，依靠在柔软的坐垫上，斜着头，看着那些木牌上的文字（这也是辎车的特征之一，在两侧设有车窗，可以看到外界）。
这些文字，简单易懂，清晰可见，哪怕相隔数十步，哪怕老人视力已经大大减退，但依旧看的清楚。
“一人不举，全家连坐……”
“不养其子，国法不容……”
一条条，让老人看的胆战心惊，在心里面暗道：“真是张蚩尤啊，其治如虎狼也！”
这样赤裸裸的恐吓和威胁百姓，让老人心里实在有些不舒服。
在他人生七十多年的认知与三观中，老人早已经坚定的认为，独有行仁政，施善政，与民为便，轻徭薄赋，方能治理好地方。
对于百姓，当以劝诫和疏导为主。
这也当是士大夫的职责。
读书人读书人，读了先贤之书，明晓了先王之道，就该用先贤之义与先王之道，教化百姓。
导民向善，风之以礼乐诗书。
但很快，老人心里的那点点不快与不满意，立刻就烟消云散了。
因为，他看到了在这秋日之中，本该一片荒芜的土地上，无数的男男女女老老少少，正在田间地头忙碌着。
一块块土地，都被人整成了奇奇怪怪的... -->>
延和元年秋八月甲戌（初六），驰道上驶来一辆马车。
此车造型颇为独特，与寻常士大夫贵族所乘马车截然不同。
其车盖呈椭圆形，形似龟甲，车厢被分割为两个部分，一道珠帘垂下，将乘车人与车夫分割在两个世界。
而且，车厢远较一般马车的车厢宽大，甚至可以让人躺卧。
毋庸置疑，这是一辆辎车。
所谓辎车，就是战国时代，孙膑在齐所乘之车。
一般为老人、妇女以及身有残疾的贵族男子所用，其他人一般不会乘坐辎车。
汉家贵族们甚至宁愿乘坐只能站立扶车的小车，也不会乘坐这种辎车——哪怕辎车在舒适性与可靠性实际上远胜其他大部分马车。
而在辎车左右，有着十余名策马骑士，紧紧护卫。
甚至连辎车的车夫，也是身着紫衣，腰系玉佩，头戴进贤冠的士大夫。
“老师，前方就是新丰境内了……”车夫恭敬的对着车帘后之人恭身说着，语气谦卑而恭敬。
“哦……”车厢内传来一声苍老的低沉之音，一只枯瘦的，犹如藤蔓一般的手，掀起了车帘，露出了端坐其中的男人。
他已经很老了。
老到须发皆白，牙齿也差不多掉光了。
老到身形枯瘦，仿佛油尽灯枯。
以至于，不得不乘辎车出行。
但是，每一个在他身边的人，皆以崇拜和敬仰的眼神看着他。
仿佛，这个老人身上散发着无穷无尽的光与热，能令人不由自主的靠近和依从。
“走！”老人轻轻吩咐：“去乡亭！”
“诺！”车夫恭身而拜，继续驱车缓行。
可以看得出来，车夫的驾车技术，已臻至巅峰，无论道路崎岖还是平坦，马车总能走在最合适的地方，最平坦的地方。
车速不快不慢，刚好能让车厢不颠簸。
很快马车就驶入了新丰境内。
刚刚进入新丰，前方的情况，就让人耳目一新。
田间地头，随处能看到矗立起来的木牌，木牌上用着隶书，写着一条条文字。
老人端坐在车厢中，依靠在柔软的坐垫上，斜着头，看着那些木牌上的文字（这也是辎车的特征之一，在两侧设有车窗，可以看到外界）。
这些文字，简单易懂，清晰可见，哪怕相隔数十步，哪怕老人视力已经大大减退，但依旧看的清楚。
“一人不举，全家连坐……”
“不养其子，国法不容……”
一条条，让老人看的胆战心惊，在心里面暗道：“真是张蚩尤啊，其治如虎狼也！”
这样赤裸裸的恐吓和威胁百姓，让老人心里实在有些不舒服。
在他人生七十多年的认知与三观中，老人早已经坚定的认为，独有行仁政，施善政，与民为便，轻徭薄赋，方能治理好地方。
对于百姓，当以劝诫和疏导为主。
这也当是士大夫的职责。
读书人读书人，读了先贤之书，明晓了先王之道，就该用先贤之义与先王之道，教化百姓。
导民向善，风之以礼乐诗书。
但很快，老人心里的那点点不快与不满意，立刻就烟消云散了。
因为，他看到了在这秋日之中，本该一片荒芜的土地上，无数的男男女女老老少少，正在田间地头忙碌着。
一块块土地，都被人整成了奇奇怪怪的... -->>
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