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作为股东增资扩股的一部分,记在他母亲郑玉莲的名下。

    徐克一定,彻底放心了,回答说他一会儿就给李福来打电话,让通知白爱晓明天上午赶到县城,找陈局长办手续。

    说完第一件事,徐克就说第二件事情是关于重修寺院和奉建大佛的事情。镇里安排人到县城查了县志,又到水泉和古都去查了地方志,已经查清楚了,落雁峰下历史上确实有座香火很盛的寺院,叫大云寺,建于唐代。但是有关寺院建成的准确年代、为什么叫大云寺、主持姓名、占地规模、供奉何佛等具体情况,已经查不到了,一无所知。

    徐克说到这里,陈观就打断了他,说到:“我知道了,这座大云寺应该是在武则天称帝后的天授年间开始动工兴建的,具体年代应该是在公元690年到692年之间。这个年号是武则天称帝后用的第一个年号,主要是当时的人都认为只有公鸡才能打鸣儿,母鸡只有下蛋。意思就是说女人不能当皇帝!武则天用这个年号,就是要告诉世人,她当皇帝是天意,叫皇权天授!当时有个和尚叫法明,专门编写了一本《大云经》,说武则天是弥勒佛转世,应当替唐朝做人主。这个《大云经》,在那个民智未开的年代,就是武则天登基称帝的理论依据。也正是因为这一点,武则天在天授二年二月,也就是公元691年的农历二月,下诏僧尼的地位处于道士女冠之前。这个大云寺,应该就是那个时候建的,必然供奉的是弥勒佛。还有个佐证,当时明水是西京长安通向东都的南路交通要道,多有驿站、行宫,这个大云寺建在落雁峰下,可以方便过往行旅进香,为女皇祈福!搞不好啊,那个法明和尚就曾经是大云寺的首任主持呢!”

    徐克激动的不得了,在电话里直嚷嚷:“徐局长,你太神了。查史志档案都弄不清楚的东西,你张嘴即来,以下就弄清楚了!太好了,这样以来,咱写报告的依据就有了!”

    陈观就问:“我走都半月了,到现在你们连重修大云寺的请示报告都还没写?徐书记,效率有点低啊!”

    徐克解释说,不是他们不写,而是没法写、不会写。连大云寺建成的准确年代都不知道,也不知道供奉的是那尊菩萨,怎么写么!总不能含糊其辞吧?那样的话,上面不会批的!

    陈观就批评徐克思想太保守了,现在是改革开放年代,什么事情都得敢想敢干。你不写报告,怎么就知道上面不会批呢?要是申请晚了,再过几年,有关部门管理规范了,才可能真的会批不了的。这个时候,报告递上去,再做做工作,那是必然会批的!不但会批,各级领导还会大力支持,当成重点工程来抓!凡事都讲究个机遇,现在就是机遇,错过了只能后悔莫名!

    这番话实际上是陈观这段时间总结创办五龙峪旅游开发股份有限公司和金羊山矿业股份有限公司经验悟出来的。虽然他不是网络小说里写的穿越者、重生者,先知先觉,可以随便开金手指,但是他学过学习型组织理论,知道反思的重要性,只要空闲下来就反思自己的对错,进步自然极快。他琢磨着,党政机关、公检法司、军队一窝蜂地经商办企业,必然不能长久。说不定中央很快就会出台文件,予以制止的。将来啊,国家必然会走上正常发展轨道,管理也就会规范、严格,象重修寺院、建大佛这样的事儿,也只能在这几年抓紧时间办,回头等大家头脑都冷静了,想办也办不了了,那就错过了开发寺院旅游经济的良机了。

    知识就是力量,这话真不错说。设若不是陈观四年大学除了勤工俭学都泡在图书馆,不是苍生印给陈观易筋洗髓时灌输海量信息,陈观哪里会知道那么多,徐克一说大云寺的名,他就能把寺名来历说的一清二楚!

    也正因为知识就是力量,比陈观年长许多、又是龙湾镇三把手的徐克,才老老实实地接受陈观的批评!

    陈观批评完,徐克就说,要不明天他也带人来县城,就在县城直接起草报告,直接打印盖章上报!

    陈观不知道市里会定在哪一天开“10?20”系列抢劫****杀人案侦破庆功表彰大会,但现在没接到通知,至少明天应该还有一天空余时间。正好让徐克、白爱晓他们都来,把五龙峪的事情处理一下。而且,报告如果早一天递上去,说不定就可以在庆功表彰大会的时候,让张德清书记呈送给市委沈书记和于市长了,能加快进程!

    陈观当即对徐克说,他明天上午10点以后专门安排时间见徐克他们,务必准时赶到!

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